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title: 'L’angolo di Phastidio: teoria e prassi del mazzucatismo'
author:
  name: Mario Seminerio
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date: '2020-06-29T09:07:00+02:00'
modified: '2020-06-29T09:07:01+02:00'
type: post
summary: 'Fenomenologia di Mariana Mazzucato e del suo stato investitore, frutto di una antica fascinazione per le oligarchie industriali-militari, e che finisce a microgestire i sussidi per le imprese'
categories:
  - Discussioni
  - 'Economia & Mercato'
  - Rassegna Stampa
  - Video
tags:
  - Mariana Mazzucato
  - Sussidi
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published: true
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# L’angolo di Phastidio: teoria e prassi del mazzucatismo

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Questa settimana, fenomenologia di **Mariana Mazzucato**, l’accademica teorizzatrice dello Stato imprenditore ed innovatore, da qualche mese consulente del presidente del consiglio per innovazione e cambiamento del modello di sviluppo italiano. Michele ed io abbiamo ritenuto che fosse tempo di analizzare la visione del mondo di Mazzucato, prendendo le mosse [dal suo ultimo op-ed divulgativo](https://www.project-syndicate.org/commentary/conditional-bailouts-of-private-companies-2020-crisis-by-mariana-mazzucato-and-antonio-andreoni-2020-06), scritto con **Antonio Andreoni** e pubblicato su ***Project Syndicate***. 

**La produzione accademica e pubblicistica di Mazzucato verte sulla politica industriale**. La premessa ideologica vede lo stato come motore primo per assicurare un’economia “più sana, resiliente e che conduca ad una crescita inclusiva e sostenibile”. Il tutto a mezzo di opportune condizionalità.

**Ora, Michele ed io non siamo così ideologici da pensare che “il mercato” (qualunque cosa ciò indichi) si regoli magicamente da solo, ci mancherebbe**. Ma un conto è uno stato che regola per grandi linee guida, periodicamente rivisitate; tutt’altro conto è uno stato che arrivi a microgestire l’economia a colpi di condizionalità o, peggio ancora, a determinare il percorso di innovazione, scegliendo le tecnologie vincenti e, a cascata, le aziende da “mettere sotto protezione” nel perseguimento delle direttive di cosiddetta innovazione.

**Lo Stato, nella visione di Mazzucato, diventa quindi la suprema entità etica**, la nuova Chiesa a cui applicare la massima [Extra Ecclesiam nulla salus](https://it.wikipedia.org/wiki/Extra_Ecclesiam_nulla_salus). Al di fuori dello stato innovatore, imprenditore ed “investitore di prima istanza”, nelle parole di Mazzucato, nessuna salvezza. E nessun sussidio, vien fatto di dire. Anzi, si chiamano “condizionalità”, scusate l’imprecisione.

**Ma, dopo questo impegnativo enunciato, sorgono i problemi**. A me pare che Mazzucato soffra di una problematica fascinazione per quello che, alcuni decenni addietro, si definiva “complesso militare-industriale”, quella sorta di monoblocco tra stato e grande impresa privata statunitense da cui, a suo dire, sarebbe originato il grosso delle innovazioni che hanno segnato un’epoca, come l’ormai mitizzato sviluppo di internet grazie alla rete DARPA. 

**L’oligarchia statale-industriale pare affascinare Mazzucato sia in riferimento al ruolo storico che essa ha avuto negli Stati Uniti sia in quello che giocherebbe oggi in Cina**. Tuttavia, osserva Michele, la Cina ha un problema proprio nel sistema delle SOE (*State Owned Enterprises*), che sono elemento di freno allo sviluppo del paese, non certo il contrario, e di ciò l’élite politica cinese è pienamente consapevole. 

**C’è poi un altro “piccolo” problema:** una visione del mondo spinto dalla presunta innovazione statale sottende una visione a blocchi, non necessariamente cooperativi. È quello che definisco “*splinternet*“, la frantumazione di reti, tecnologie e mercati per aree geopolitiche.

**Stati Uniti, Cina, Europa: trova l’intruso. O meglio, trova l’espressione geografica sommatoria di stati nazionali, che cooperano e competono**. Quando Mazzucato dice che “lo stato” deve guidare l’innovazione mediante condizionalità, a cosa si riferisce esattamente, nel caso europeo? Alla Germania leader tecnologico, e gli altri paesi facciano i follower? Al sempre più logoro sodalizio franco-tedesco? O a che altro? Prima o poi, l’accademica ci farà conoscere la sua visione per la Ue, se ne ha una. Campioni nazionali o campioni continentali? E in questo secondo caso, chi è *Stato*? 

**Per finire, ma in realtà torneremo sul tema, chiediamoci perché ci sono realtà nazionali in cui un dato input pubblico, risorse fiscali incluse, produce un output disastroso o comunque a basso rendimento**, distruggendo valore per la comunità. Un paese chiamato Italia, ad esempio. Forse perché non basta benedire lo Stato come entità etica che tutto legittima, guida e plasma, e scrivere bei programmi di “ripartenza” o “rinascita” fatti di imprescindibili “investimenti pubblici” ed altrettanto miracolosi “moltiplicatori” per sterzare il percorso ed il destino di un paese? 

**Forse c’è una variabile sociale, culturale e di comunità, da tenere in considerazione**. Alcuni la chiamano “fiducia”, è quella cosa che porta a creare valore aggiunto con comportamenti individuali e di socialità, che superano la necessaria astrattezza della normazione. Secondo voi, perché in Italia si usa il motto “fatta la legge, trovato l’inganno”?

**Ed ancora, perché da noi si arriva alla ipernormazione che tenta di controllare comportamenti opportunistici degli attori sociali, indicando minuziosamente norme di condotta**, in uno sforzo inane che produce infiniti circoli viziosi? Riflettiamoci, prima di disegnare grandi affreschi di stato onnipotente ed onnisciente, da cui origina ogni forma di legittimità e legittimazione, nella costante umiliazione di una società regolata sino all’ultimo respiro, e tenuta in condizione di minorità.

**Lo Stato *è* la società**. Chi li tratta e continua a trattarli in maniera separata e contrapposta, pone le basi per disastri e decadenza. 

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